The Inside Out

Religion

In italiano

19/01/2005

Lo siguiente me llegó ayer 18/01/2005. No diré de quién es, sobre todo porque no tengo idea (el mail no estaba firmado ni mucho menos. Gracias a una breve búsqueda en Google, pude averiguar que e-mail_oculto@hotmail.com es en realidad nombre_oculto, de todos modos, pero la verdad, me gustaría no tener que recurrir a estas cosas. Después de todo, si escribo con mi propio nombre, supongo que es simplemente justo que al responderme me escriban con su nombre. ¿O no?

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El texto al que hace referencia este e-mail es Parting ways, en que hablaba de mis abuelos y del recuerdo que tengo de ellos. También hablaba de las religiones, y de lo que pienso de ellas.

Llegado a este punto, pude haber hecho varias cosas. Una era simplemente borrar el mensaje por incoherente e incomprensible. Dado que están leyendo esto, habrán entendido que no tomé ese camino. Otra opción era ponerme a diseccionar todos los errores ortográficos y gramaticales que contiene, pero es demasiado fácil y demasiado aburrido. Además, reducirme a eso cuando puedo discutir sobre el asunto de fondo es muy bajo.

Así que veamos un poco lo que queda. Empezando por el principio, nuestro amigo ex_incógnito me recuerda que soy ateo. Y me propina de entrada su juicio crítico: si soy ateo no sé absolutamente nada. Además de eso, y por eso mismo, no le gusto como persona. Qué mal. Ahora sí que no puedo vivir.

Podría decir que, por un lado, el ateo no es que no sepa o no crea: está convencido de que no existe un dios. El agnóstico es el que en realidad no sabe, y al no saber no se pronuncia. Podría decir que uso el término ateo un poco generosamente, ya que, si leen el mismo texto un poco más abajo encontrarán algo como "... Eso es lo que me lleva a no creer, al menos no en el dios de las religiones organizadas: para mí, dios es el universo, el universo es dios, y en realidad la pregunta no tiene demasiado sentido". Soy un ateo panteísta, si quieren. O algo distinto, mejor aún. Y lo mejor es que definitivamente no soy el primero en pensar así, y muy probablemente tampoco el último.

Sigamos con la perla "el mayor reto de dios fue que el hombre no lo descubriera". Paso de entender qué podría querer decir esto. Un dios omnipotente (quiere decir más o menos "todopoderoso", por si acaso) no tiene retos. Si realmente necesita de nosotros, no es omnipotente. Si esa es la idea de la religión organizada pero no la de nuestro ex-anónimo, entonces el dios de nuestro amigo es algo distinto, y no puedo opinar sobre él, salvo para decir que si necesita de mi adoración y amor, más que un dios prefiero una novia. Por otro lado, este concepto me recuerda una idea interesante que leí en un libro interesante: los hombres crean dioses a su imagen y semejanza. Los dioses necesitan adoración, y las personas necesitan creer. Negocio redondo. Por si les interesa: googleen "Dioses pequeños" o, más probablemente: "Small Gods" de Terry Pratchett. Interesante.

Me gustaría deducir el segundo párrafo, pero realmente no puedo, me supera. Lo que me traba es la frase "dios no necitita que alguien falte creer en el para y el alma ..para que exista" ¡Ayuda, por favor! Parece querer decir "dios no necesita que alguien crea en él para existir, y el alma tampoco". En ese caso, diré simplemente: Si dios no necesita de mí para existir, entonces es como el siguiente hijo de vecino que se muestra amable y caritativo conmigo en el momento en que lo necesito. Y francamente, el vecino y su hijo son más palpables y reconfortantes para mí. Además de no meterse en berenjenales cada vez que, e.g. un maremoto arrasa medio océano Indico, llevándose puestas a 150000 personas y dejando a otras preguntándose "Si dios existe, ¿por qué permite esto entonces? ¿por qué? Y si actúa en maneras misteriosas, ¿por qué no se va un poco al diablo?

Me entristece haber dado a entender que no creo en nada: estaba simplemente siendo sarcástico, y creo que la mayor parte de ustedes lo habrá entendido. Pero evidentemente, a pesar de describir aquello en lo que creo, hay gente que no se siente conforme, y necesita evangelizarme, recuperarme de mis errores. No sea cosa que. No sea que alguien piense distinto de nosotros. Eso, después de todo, no nos gusta.

Como nota final, y sin mayor relación: estoy de novio otra vez, con una hermosa mujer a la que llamaremos nombre oculto 2, sin querer por esto asociarla en lo más mínimo con nombre oculto, al que no se parece en nada. Efectivamente, tiene ideas bastante distintas a las mías, e intenta comprenderme, y yo intento entenderla. Parece funcionar. Ambos aceptamos que no somos iguales, y es posiblemente esto lo que nos hace sentir tan bien juntos: somos distintos y nos completamos.

Todo sucedió en Trieste, donde estuve hace poco. Pero ha sido tan intenso el cambio que lo noto en absolutamente todo lo que hago: he cambiado mi relación con amigos, familia, parientes y conmigo. He entendido. He aceptado. Tengo ganas de todo. Tengo entusiasmo. En este invierno italiano húmedo y gris, es lo mejor que podía pasarme. Y no me lo habría soñado jamás, yo que sólo quería un poco de paz y diversión sin pensar, sólo para ver cómo era.

Les contaré solamente que la vi caminando conmigo (I saw her standing there?), que nos contamos tantas cosas en bares y en las escaleras de las callejas triestinas, en muelles o por encima de la ciudad. Les puedo decir que luchamos los dos porque esto no nos pase, y a pesar de nosotros nos pasó de todos modos, robándonos las decisiones y el corazón. Amor bastardo que nunca nos hace caso.

Esa sensación de nuevo, de apreciar el perfume de la piel, de tener ganas de estar solamente con ella, y de lograrlo simplemente con cerrar mis párpados, esa sensación es la que tengo ahora rodeándome.

Religion

Mi spiace di non poter tradurre esattamente l'email che mi ha spinto a scrivere questo, ma tenteró di riprodurre le parti essenziali. Questo messaggio mi arrivó ieri 18/01/2005. Non diró di chi é, soprattutto perché non ho la minima idea (l'e-mail non era firmato assolutamente). Con una breve ricerca in Google ho potuto sapere che e-mail occulto@hotmail.com é chiamato nome_occulto. A dire il vero, mi piacerebbe non dover fare questo tipo di cose. Dopo tutto, se scrivo con il mio nome vero, suppongo che sia anche giusto che mi rispondiate con il vostro, o no?

Il testo a cui l'email di cui sopra é Parting ways (non ancora tradotto), in cui parlavo dei miei nonni e dei ricordi che ho di loro. Parlava anche di religione, e di cosa ne penso.

Giunto a quel punto, cioé ad aver letto il messaggio, potevo fare tre o quattro cose. Una era semplicemente cancellarlo per incoerente e incomprensibile. Siccome state leggendo questo, suppongo avrete capito che non presi quel cammino. Un altra opzione era dissezionare tutti gli innumerevoli errori di ortografia e grammatica che contiene, ma é troppo facile e troppo noioso. E poi, ridurmi a quello quando posso discutere sul soggetto é un colpo un pó basso.

Vediamo un pó dunque che cosa rimane. Cominciando dal principio, il nostro amico ex_incognito mi ricorda che sono ateo. E mi schiaffa immediatamente il suo giudizio: se sono ateo non so assolutamente niente di niente. Inoltre, e proprio per quello, non gli piaccio come persona. Che brutta cosa. Devo buttarmi sotto un autocarro, adesso.

Potrei dire che ateo non é chi non sa o non crede: é assolutamente convinto che dio non esiste. L'agnostico é colui che non sa, e siccome non sa, non si pronuncia. Potrei dire che uso il termine ateo un pó generosamente, perché, se leggete lo stesso mio testo un pó piú avanti, troverete che dico qualcosa come "... É questo che mi porta a non credere, o al meno non nel dio delle religioni organizzate: per me, dio é l'universo, l'universo é dio, e a dire il vero la domanda non fa troppo senso, per me". Sono allora un ateo panteista, se volete. O qualcosa di diverso, meglio ancora. E il meglio é che definitivamente non sono il primo a pensare cosí, e probabilmente nemmeno l'ultimo.

Continuiamo con la perla "la piú grande sfida di dio fu che l'uomo non lo scoprisse". Passo di capire che cosa potrebbe dire questo. Un dio onnipotente non ha sfide. Se ha veramente bisogno di noi, non é proprio onnipotente. Se questa é l'idea della religione organizzata ma non il concetto che il nostro ex-anonimo ha di dio, allora il suo é un dio un pó diverso, su cui non posso esprimermi se non per dire che se ha bisogno della mia adorazione e del mio amore, piú che un dio preferisco una fidanzata. D'altro canto, questo concetto mi ricorda un idea interessante, letta in un libro interessante: sono gli uomini a creare gli dei alla loro immagine e somiglianza. Gli dei hanno bisogno di adorazione, e gli uomini di credere in dei. I conti tornano. Se vi interessa, googlate "Small gods" (lascio a voi indovinare o trovare qual'é il titolo in italiano) di Terry Pratchett. Interessante.

Mi piacerebbe dedurre il secondo parrafo, ma veramente non mi é possibile, mi supera. Sono fermo alla frase "dio non ha bisogno di qualcuno che manchi di credere in lui per e l'anima .. per che esista" (piú o meno sic nell'originale spagnolo). Aiuto, per favore! Sembra voler dire "dio non ha bisogno di qualcuno che creda in lui per esistere, e l'anima nemmeno". In questo caso, diró semplicemente: se dio non ha bisogno di me per esistere, allora é in tutto come un buon tizio/caio/sempronio che si mostri amabile e caritatevole con me nel momento del bisogno. E, francamente, tizio é piú palpabile e confortante. Per non dire che non si ficcano a testa in giú nella figurativa merda ogni volta che e.g. uno tsunami porta via mezzo oceano Indico, massacrando 150000 persone e lasciando altre con la domanda "Se dio esiste, per ché permette questo? Per che? E se si muove in modi misteriosi, per ché non va un pó a ...?

Mi spiace aver dato a intendere che non credo: ero semplicemente sarcastico, e credo che la maggior parte di voi l'avrá capito (al meno, dopo che il testo sia tradotto). Ma evidentemente, c'é gente che non si conforma, e sente il bisogno di evangelizzarmi, recuperarmi dal mio errore. Non sia mai detto che qualcuno pensi in modo diverso. Quello, dopo tutto, non ci piace.

Come nota finale: ho una ragazza. Una bellissima e interessantissima donna che chiameremo nome occulto 2, senza per questo voler associarla con nome occulto a cui non si assomiglia minimamente. Infatti, lei ha idee molto (o abbastanza) diverse dalle mie, e tenta di capirmi, e io tento di capire lei. Sembra che funzioni. Accettiamo entrambi che non siamo uguali, ed é forse proprio questo che ci fa sentire cosí bene: siamo diversi, e ci completiamo.

Tutto accadde a Trieste, dove sono stato poco fa. Ma il cambio é stato cosí intenso che posso sentirlo in assolutamente tutto ció che faccio: ho cambiato il rapporto con amici, famiglia, parenti e con me stesso. Ho capito. Ho accettato. Mi sono detto e ho ascoltato molte cose su me stesso. Ho voglia di tutto. Ho entusiasmo. In questo grigio e umido inverno italiano, questa é la cosa migliore che mi potesse accadere. E non me la sarei mai sognata, io che volevo solo un pó di pace e di divertimento senza pensieri, tanto da sentire com'era.

Vi racconto soltanto che la vidi camminando con me (I saw her walking there?), che ci siamo detti tante cose nei bar e su per le scale dei vicoli triestini, nei moli o nei colli sulla cittá. Vi posso dire che lottammo entrambi per fare che questo non accadesse, e accadde lo stesso, rubandoci le decisioni e il cuore. Amore bastardo che non fa mai caso, che non ascolta.

Questo sentimento di nuovo, quest'apprezzare il profumo della pelle, di volere soltanto essere con lei, e di esaudire il desiderio semplicemente chiudendo le palpebre, questo é ció che mi circonda adesso.